Mapa - Valladolid (Jukatan) (Valladolid)

Valladolid, w języku majańskim Saki – „Biała”, miasto i gmina w meksykańskim stanie Jukatan, w odległości ok. 160 km drogowych na wschód od stolicy stanu Mérida. Dzięki doskonale zachowanej kolonialnej architekturze i strukturze miasta Valladolid zostało zaliczone w sierpniu 2012 r. do meksykańskich „miast magicznych” – plueblos mágica. Atrakcji turystycznej dodaje mu bliskość jednego z najważniejszych zabytków Majów na Jukatanie – ruin Chichén Itzá. Według spisu ludności w 2010 r. miasto liczyło 45 868 mieszkańców, będąc tym samym trzecim co do liczebności miasten stanu, gmina Valladolid wraz z otaczającymi je osiedlami (m.in. Popolá, Kanxoc, Yalcobá i Xocén) miała 74 217 mieszkańców; w 2015 r. było ich 80 313. Valladolid leży w strefie klimatu tropikalnego.

Założone zostało jako pueblo 28 maja 1543 r. przez hiszpańskiego konkwistadora Francisco de Montejo zwanego el sobrino (siostrzeniec), który wspólnie ze swoim wujem Francisco de Montejo (zwanym el adelantado) i swoim kuzynem Francisco de Montejo (el mozo), przyczynił się walnie do podboju Jukatanu podczas wypraw w latach 1527–1543 i poddania go koronie hiszpańskiej. Nazwanie nowego pueblo Valladolid miało podkreślać jego związek z Koroną, gdyż przejmowało nazwę ówczesnej stolicy Hiszpanii i siedziby królewskiego dworu – Valladolid w Kastylii. Ulokowanie osiedla w zatoce Chouac-Há nie było szczęśliwe ze względu na uciążliwy klimat i plagę przenoszących choroby komarów, więc w niespełna dwa lata później (24 marca 1545 r.) osadnicy wymusili przeniesienie kolonii w głąb kraju. Wybór padł na miasto i ośrodek religijny Majów Cupules nazywane przez nich Zaci lub Zaci-Val, które zburzono, aby z tak uzyskanego kamienia budowlanego wznieść kolonialną siedzibę Hiszpanów w tym rejonie. Królestwo Cupules rozciągało się wokół świątyń w Chichen Itza i Ek Balam, którego kres postępował jednak nieodwołalnie na skutek ekspansywnej kolonizacji Hiszpanów i współzawodnictwa z innymi sektami Majów. W rok po przeniesieniu Valladollid Majowie powstali w rebelii przeciw kolonizatorom, zostali jednak pobici przez oddziały sprowadzone z Meridy.

Następne wieki hiszpańskiej epoki kolonialnej na Jukatanie przyniosły zarówno schyłek religijnej kultury Majów, jak i rozwarstwienie społeczne, które doprowadziło do wybuchu w 1847 r. tzw. wojny kast (Guerra de Castas). Kolonizatorzy brutalnie podporządkowali sobie miejscową ludność traktując ją jako siłę roboczą, nawracając na wiarę katolicką i w pogardzie mając ich własną kulturę. Wzniecane co raz rebelie i powstania (np. wielki zryw w 1761 r., któremu przewodził Jacinto Canek) były bezlitośnie i krwawo tłumione. Wybicie się Meksyku w 1821 r. na niepodległość i włączenie do niego wśród wewnętrznych starć w 1823 r. Jukatanu pogorszyło sytuację materialną Majów. Wielkie obszary Jukatanu przeznaczone zostały na plantacje tytoniu, trzciny cukrowej i agawy sizalowej, często kosztem ziem należących do społeczności Majów. Ich nowi właściciele (Yucatecos, czyli potomkowie europejskich kolonizatorów) sprowadzili pozycję większości okolicznych Majów do eksploatowanej niczym niewolnicy warstwy pracowników najemnych lub nakładali na nich rujnujące daniny i podatki. Formalnie wolni i przewyższający Yucataneos liczbowo, Majowie upomnieli się w 1847 r. o swoje prawa i przystąpili do wznieconej kilka miesięcy wcześniej rebelii w nieodległym Tepich. Valladolid było areną kilku krwawych wydarzeń w wojnie kast, jak np. egzekucji jednego z przywódców Majów, Manuela Antonio Ay, czy dwumiesięcznego oblężenia przez siły rebelianckie. Choć oficjalne jej zakończenie nastąpiło we wrześniu 1915 r., konflikt między różnymi grupami etnicznymi Jukatanu, mający przyczyny zarówno społeczno-gospodarcze, jak i polityczne, nie był zażegnany.